1951年7月24日，野口勇与李香兰（山口淑子）（1920-2014）在 Charles 和 Ray Eames 位于加州海滨的 Case Study House #8 主持了一场日本茶会。主客是查理·卓别林。其他的客人包括 Christian 和 Henrietta Lederbom，演员 Betty Harford，英国诗人 Iris Tree 和她儿子剧作家 Ivan Moffat， 以及演员 Ford Rainey。
图一：左起 Christian Lederbom，Henrietta Lederbom，李香兰（山口淑子/Shirley Yamaguchi），野口勇（Isamu Noguchi），卓别林（Charlie Chaplin），Iris Tree。
图二： 左起 Charles Eames，李香兰（山口淑子/Shirley Yamaguchi），松本静枝（宗静/Sosei Shizuye Matsumoto），卓别林（Charlie Chaplin），Ray Eames，Iris Tree，Henrietta Lederbom，Betty Harford，Christian Lederbom，Ford Rainey。
图三：左起 野口勇（Isamu Noguchi），Ray Eames，李香兰（山口淑子/Shirley Yamaguchi），松本静枝（宗静/Sosei Shizuye Matsumoto），卓别林（Charlie Chaplin），Henrietta Lederbom，Iris Tree，Betty Harford，Christian Lederbom，Ford Rainey。
Charles 和 Ray Eames 专门为这场茶会设计了怀石料理用的钢丝底座矮桌（LTR table）。野口勇也带了新设计的 Akari 落地灯作为茶席的照明。李香兰穿着野口勇专门为她设计的带侧拉链的修身和服。
李香兰准备了卓别林特别要求的寿喜烧。松本宗静做了茶道的指导。在清酒轮，卓别林站起来表演了一段能剧（卓别林专门学习过歌舞伎、狂言和能剧）。李香兰与卓别林一直保持着很好的私交，可能跟他们都在众议院非美活动调查委员会（HUAC）的黑名单上有关。
山口淑子来到美国的契机是拍摄电影 Japanese War Bride。电影中需要有茶道的镜头，由里千家松本静枝（宗静）（1916-2019）指导山口淑子学习茶道。1950年，千玄室大宗匠（鵬雲斎）渡美到夏威夷大学学习。松本宗静自1951年一月起开始教授茶道。1951年6月10日，里千家淡交会在夏威夷成立。在拍摄过程中，山口淑子学习茶道出现了一些困难，导演 King Vidor 提议不如由松本先生在电影中点茶。于是松本宗静上镜出演了山口淑子角色的母亲。
Japanese War Bride 的海报与剧照
此次茶会也由松本宗静进行茶道指导。使用的道具：
- 挂轴：松间听松风，淡々斎 书
- 薄茶器：高台寺莳绘枣，光悦 作
- 主茶碗：黑仁清 竹绘，久世久宝 作
- 茶杓：淡々斎 作，铭 再来 （是不是李香兰唱红了《何日君再来》这首歌？）
Charles Eames 在一封1951年10月26日写给千宗興（里千家十五代大宗匠，鵬雲斎）的信中说：
如果我对这个美丽的古老仪式与容纳它的建筑之间的关系可能有任何感觉，那只能基于一种直观的感觉，因为我对任何一个都不了解。 如果我们的房子看起来像是对茶道仪式的共情，我相信这是因为它拥有在某种程度上必须是构成这种背景印象的任何建筑中必不可少的元素。 它（房子）与日本茶室的最重要的共同点在于，它以一种自然而纯朴的方式使用极其不起眼的材料。 裸露且未经修饰的工字梁和开放式带网状的钢托梁非常适合用作茶馆的木质结构构件。
Charles Eames 有一些身着和服或浴衣的照片，他曾说他对建筑的理念是“创建一个身体可以在极少和甄选的物体之间穿行的空间”。他补充说“这个理念的环境必须谦虚、敏感且不引人注目”。
据说，山口淑子与野口勇相识于1950年11月13日在布鲁克林博物馆的和服展开幕式上。展览是赛珍珠（Pearl Buck）组织的。席间，经由画家石垣栄太郎和妻子綾子的介绍而相识。
1951年12月5日，山口淑子与野口勇在东京明治神宫结婚。之后，野口勇与建筑师丹下健三合作设计广岛的和平公园。结婚后，1952年初，二人搬到了北镰仓，寄住在北大路鲁山人的星冈窑（星岡窯）。在一封1952年11月2日写给老友 Jeanne Reynal 的信中，野口勇写道
刚才我们坐在我们的小花园里，那里铺满了毯子和垫子，可以享受秋天的阳光。淑子正在剥一个柿子，柿子在花园里大量生长。 现在，在我们面前，稻米已经被收割并高高地堆在杆上。 我们希望你们俩都在这里，因为这是恋人所属的地方。
在1994年 Masayo Duus 的采访中，山口淑子说
Isamu 相信他与普通美国人不同，并且他能理解东方的感觉。但最终他还是美国人。他总是向往日本，在那里他找到了一半的根。但是我认为这是一个与他的童年经历联系在一起的日本，当时他的根源未被接受。那是一个死了的日本。他正在寻找一个不再现实的日本。他沉迷于事物，并且向往那些日本人并不真正关心的事物。然后他试图通过逻辑推理接近日本。我以为他这样做是因为他是美国人。
淑子（Yoshiko）。野口勇，1952年，镰仓，无釉唐津烧
婚姻。野口勇，1952年，镰仓，无釉唐津烧
总有人说，要开始一个家，所需要的只是一个房间，一个榻榻米和一个AKARI。1950年，野口勇访问了岐阜，启发了他制作了上百个 Akari 灯。
我创造的名字 akari 在日语中是照明的光的意思。它也表明轻盈而不是重量。表意文字结合了太阳和月亮。Akari 的理想体现为轻盈（物质上）和光明（感知上）。特性是诗意的、无常的和游离的。看起来比实际更脆弱，akari 似乎漂浮着，像不经意一样投下了光芒。它们不会作为物质或财产阻碍我们的空间。如果几乎不使用它们，则在不使用时将它们折叠在信封中。它们像羽毛一样轻盈地栖息着，有些固定在墙上，有些固定在绳子上，所有的都可以随意移动。
野口勇与李香兰站在 Eames House 门口
茶箱点前の記